( 21 ) الزفت : الزفت الرطب بجمع من أدسم ما يكون من خشب الأرز والتنوب ، وأما الزفت اليابس فإنه يكون من الزفت الرطب إذا طبخ منه والنوعان من الزفت فيهما شيء يجلو ، وشيء ينضج ، وشيء محلل ، كلاهما يقلعان الأظافر إذا حدث فيها البياض عندما يخلطان مع الشمع ، وينضجان جميع الأورام الصلبة التي لا تنضج ، إذا واقعا في الأضمدة ( الجامع 2 / 165 ) . ( 22 ) قرطاس : المعمول من البردى وأصول البشنين ، حار يابس ، يحبس الدم والاسهال ، وينفع من السحج والقروح وبياض العين والدمعة ويحبس الفضلات شربا ويزيل الحكة والجرب والجروح ذرورا ( التذكرة 1 / 223 ) . ( 23 ) القلي : هو المتخذ من الأشنان الرطب بأن يجمع ويحرق وأجوده البراق الصافي الشبيه بحجر الرحى المسمى بالقوف وهو حار يابس ، جلاء محرق مقطع يأكل اللحم الزائد والثآليل والباسور ويزيل البهق والبرص طلاء . ( التذكرة 1 / 228 ) . ( 24 ) الفرزجات : فرزجة ، وفرازج : هي ما يخص الفرج وحده ، وتكون إما لألمه ، أو لحفظ صحته من برد ورطوبة وسعة وتغير ريح ، أو لإعانة على الحمل ( التذكرة 1 / 216 ) . ( 25 ) حسك : هو ضرس العجوز ، وحمص الأمير وهو أشبه شيء يشبه البطيخ الأخضر يمد على الأرض ، وأوراقه إلى صفرة ، وحمله مثلث أو مدحرج مرصوف بالشوك ، يفتت الحصى ، ويهيج الباه خصوصا عصارته ، ويحلل ويجلو طلاء وكحلا ، وطبيخه يطرد البراغيث . ( التذكرة 1 / 108 ) . ( 26 ) ريح السوس : السّوس : مصدر الأسوس : وهو داء يكون في عجز الدابة بين الورك والفخذ يورثه ضعف الرّجل . ( اللسان 2 / 239 ) . ( 27 ) حرير الماء : هكذا في الأصول ولعل الصواب : حرف الماء : هو نبات مائي ينبت مثل ما تنبت قرة العين ، ورقه مسخن مدر للبول وقد يؤكل أيضا نيء ومطبوخا ويتضمد به ، فينقي البثور اللبنية والكلف . ( الجامع 1 / 17 ) . ( 28 ) لبان : هو الكتدر : هي شجرة مشوكة لا تسمو أكثر من ذراعين ولا تنبت إلا في الجبال ، لها ورق مثل ورق الآس ، وثمر مثل ثمره ، له مرارة في الفم ، وعلكه الذي يمضغ ويسمى الكندر . والكندر يقبض ويسخن ويجلو ظلمة البصر ويملأ القروح العميقة ويدملها ويلزق الجراحات الطرية بدمها ، ويقطع نزف الدم من أي موضع كان . ( الجامع 4 / 83 ) . ( 29 ) الكلخ : هو القنة في بلاد الأندلس ، والأشق في مصر . ( 30 ) الرقوة : والصواب : الرقية : لأن الرقوة : هي دعص من رمل . ابن الأعرابي : الرّقوة : القمزة من التراب تجتمع